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Retaggi fascisti, famiglie patriarcali, istituzione sessuofoba e chiesa imperante.

Retaggi fascisti, famiglie patriarcali, istituzione sessuofoba e chiesa imperante.

Tutte le foto sono state scattate nel 1970-71 nella ordinario di Ovada (AL) da Gigi Respighi, durante cordiale autorizzazione di Ignazio Maria Gallino.*

Ok, mediante effetti non e variato granche, bensi negli anni Settanta in Italia capitava che un qualunque fanciullo decidesse di fuggire di dimora e da insieme codesto alla indagine di qualcos’altro.

Erano spinti dall’esempio della Beat Generation e da quanto fatto un qualunque anno anzi negli Stati Uniti, e durante alcuni casi attuale qualcos’altro diventava una associazione che quella di Ovada, una municipio del Piemonte cosicche tra il 1970 e il ’71 ha ospitato una abituale basata sui principi dell’autogestione e della energia mediante intesa mediante la ambiente. Attraverso qualche mese, decine di ragazzi—anche minorenni—erano arrivati accesso il passaparola nei casolari abbandonati dell’appennino ligure-piemontese, e ci erano rimasti fin tanto che le pressioni delle forze dell’ordine non avevano infuriato un controesodo e il posteriore declino.

Ma la consueto di Ovada non eta l’unica sopra Italia, e fra chi ne faceva porzione a Milano c’era Dinni Cesoni, “ex comunarda, psicologa, e indiana d’adozione.” L’idea di contattarla mi e venuta qualora ho provato parlare di La citta, il inesperto proiezione di Thomas Vinterberg perche racconta la fatto di una famiglia perche fonda una abituale sopra un zona particolare di Copenaghen. Tanto ho avvenimento una piccola indagine e ho esplorato cosicche una in mezzo a le primissime comuni urbane italiane, nate e sviluppatesi tra il 1967 e il 1977, e stata fondata con coraggio Giambattista Vico per Milano, preciso accanto al prigione di San Vittore.

Dinni e stata in mezzo a i fondatori di quell’esperimento, e parte anteriore per un bar mi ha parlato di che lei e prossimo giovani volessero sparire al base di costruire unita e con assoluta permesso dei luoghi di inerenza intimamente e al protezione dalla citta—e di modo compiutamente sia abile “dopo dieci anni di utopia.”

Una dei membri della familiare di Ovada, nella sua alloggiamento del casolare dello Scorpione.

AIUTO: Saluti Dinni ‘e nata la decisione di avviare e andare verso siti top gratis incontri americani nutrirsi con una familiare?Dinni Cesoni: verso dir la veridicita, e governo un fatto istintivo. Alla intelligente degli anni Sessanta si respirava un’atmosfera mostruoso di arroganza, formalismo, banalita, e noi giovani ci sentivamo assillare. Per farti un dimostrazione, all’ateneo pubblico noi ragazze non potevamo cingere i calzoni, periodo del tutto vietato. E nel momento in cui io per 20 anni potevo rientrare per edificio al apogeo alle otto di sera—nonostante mio padre fosse un liberale—i giornali iniziavano verso inveire di “mondo beat” e di “sporchi capelloni.”

Con presente spirito di ribellione, mediante un unione di amici del liceo e dell’universita abbiamo incominciato verso trattare unito dei primi corsi di yoga. Sapevamo che per Berlino e in Inghilterra erano nate delle comuni sull’esempio americano e da li ci e venuta l’idea. Dunque, nell’ottobre del 1968, mediante sei persone—due coppie, tre uomini e tre donne—ci siamo trasferiti in cammino Vico.

Modo avete trovato la domicilio? E prima di tutto modo siete riusciti a mantenervi?Eravamo tutti giovani, studenti e senza un mo a ragione i nostri genitori non appoggiavano in nulla la nostra decisione. Ci e venuto caso un benevolo ideatore di 25 anni. Lui lavorava e conosceva Milano quantita ideale di noi. All’epoca c’erano queste immense case borghesi affinche cadevano verso pezzi luogo nessuno voleva andare e abbiamo trovato un quartiere folle, unitamente quattro camere, la cucina e colui cosicche chiamavamo il “salone delle feste”.

All’inizio l’architetto ha messaggero a disposizione il suo rimunerazione, eppure a modico per esiguamente un po’ tutti abbiamo trovato dei lavoretti piuttosto o meno precari. Alcuni creavano gioielli artigianali che vendevamo tutti la crepuscolo nei locali, un prossimo compagno ha seguace per lavorare appena fotografo e io, non so che, mi sono improvvisata redattore di uso. Indi nello identico pianerottolo si e sgombrato un estraneo quartiere e siamo diventati 11.

Sulla riva del ruscello Piota.

Nella ordinario non esisteva una battaglia tipo?Diciamo che non ci annoiavamo [ride]. Qualora nel ’69 i ragazzi proletari d’Italia hanno incominciato per correre di casa, dove andavano? Ora verso Milano arrivavano davanti a Brera, il nostro quartiere—che prima di farsi quella fossa perche e oggigiorno evo il quartiere degli artisti e degli alternativi—e ulteriormente andavano a “bussare” alla apertura delle varie comuni a cercare affabilita. Noi ospitavamo tutti i fratelli perche passavano durante alcuni celebrazione ovverosia mese, e qualora provvisti soltanto di chitarra e sterminio per vello.

Difatti non eravamo mai per 11, eravamo di continuo molti di ancora. Del cibo non ci importava, mangiavamo quando capitava. Passavamo ore verso dire di libri: Siddartha, Sulla percorso, L’urlo. Con pochi li avevamo letti, tuttavia li conoscevano tutti: la preparazione interrogazione epoca fondamentale per il movimento. Eravamo e impegnati nel pubblico. Di piu a creare di voga, io collaboravo con maesta arido e altre riviste del veduta alternativo; ho messaggio e preparato proteste di fronte il caos di Mombello e ho atto la volontaria a Gorizia nel caos per spazio aperto di Basaglia.

E per tutto corrente coraggio vai di stirpe, hai in nessun caso conosciuto personalita in quanto si e trasferito nella abituale campestre di Ovada, diventata un po’ un immagine del movimento?Certo, molti dei nostri fratelli sono andati e tornati da in quel luogo e ciascuno dei loro leader ha vissuto prima verso sei mesi da noi. Addirittura qualora io non ho partecipato di fronte a quell’esperienza, posso celebrare cosicche ha rappresentato un rinvio importante a causa di incluso il ressa. Dall’estate del 1970 all’inverno del 1971—prima perche la pubblica sicurezza sgomberasse tutto—li, entro le cascine, si e realizzata un’utopia. A proposito di 90 persone sono tornate alle origini, hanno aderente per sostenere la terreno, verso tenere consuetudine coi contadini, a convenire il toilette nudi. A Ovada arrivavano ragazzi da tutta Europa per origliare. Di questa competenza ci sono diverse fotografie. Della nostra citta per via Vico non ce n’e nemmeno una, non ci abbiamo mai pensato.

May 4, 2022

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